婦女節全稱“聯合國婦女權益和國際和平日”，在中國又稱“國際勞動婦女節”、“三八節”。而近些年，人們對于這個節日的稱呼，也悄然發生著變化，“婦女”這個詞逐漸被淡化，隨之而來的是“女王節”、“女神節”等新稱呼。

國際婦女節的由來

1908年3月8日，美國眾多女工走上街頭，要求縮短工時，增加工資，并喊出代表生活水平和質量的口號“面包加玫瑰”，次年，美國社會黨將二月的最后一個星期天定為婦女節。

1917年3月8日（俄歷2月23日），為紀念在一戰中喪生的近200萬俄羅斯婦女，俄羅斯婦女舉行罷工，拉開了“二月革命”的序幕。1921年9月，在第二屆國際共產主義婦女代表大會上，正式將每年的3月8日定為國際勞動婦女節。

在國際風潮影響下，1924年3月，我國婦女在廣州舉行了首次紀念活動，新中國成立后，“三八節”正式被確定為法定節日。

在我國古代，女性也有著自己的節日，且一年還有兩次。

“都人重五女兒節，灑瀟角黍榴花展”，明代余有丁的《帝京午目歌》就描述了節日的情景。古代將五月端午稱為女兒節，節日期間，北方一些地區的少女要佩靈符，簪榴花，已嫁的女兒要回娘家探親。

農歷七月初七“乞巧節”，在古代也稱為“女兒節”，這最早可以追溯到六朝時期，《荊楚歲時記》記載：“七月七日為牽?？椗蹠?，是夕，人家婦女結彩縷，穿七孔針，或以金銀輸石為針，陳瓜果于庭中以乞巧”，古代女性在這一天聚在一起，浮針于水，月下穿針，希望向織女學藝求巧。

“戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人?！彼自捳f，聞香識美人。品茶，是否也能勾起您對美人的無限遐想呢？答案是肯定的。古往今來，文人墨客對女性的贊美之詞眾多，可謂是字字如玉、妙筆生花。

女子愛茶懂茶亦不讓須眉，名留青史者如梅妃、鮑君徽、花蕊夫人、周韶、李清照、朱淑真、蕓娘、董小宛等，且亦有不留芳名卻留倩影者，譬如古代茶畫中的翩翩佳人。

歌一首

【漢】李延年

北方有佳人，絕世而獨立。

一顧傾人城，再顧傾人國。

贈別

【唐】杜牧

娉娉裊裊十三余, 豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路, 卷上珠簾總不如。

詠苧蘿山

【唐】李白

西施越溪女，出自苧蘿山。

秀色掩今古，荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水，自與清波閑。

皓齒信難開，沉吟碧云間。

她們或公主貴族，或詩書簪纓，或小家碧玉，或蒼頭百姓，盡管時代、身份、地位不同，卻為我們呈現了別樣的風情與鮮明的時代特色，佳人佳茗，馨香縷縷畫中看。

唐代宮廷畫師周昉的茶畫《宮樂圖》，無不流淌著大唐盛世的雍容華貴?！秾m樂圖》畫面正中，是一張富麗堂皇的巨大長桌，桌上陳列茶鍑、茶勺、茶碗、盞托等茶器。十位雍容華貴的佳麗，圍桌而坐，啜茗品茶，正興致勃勃地進行著一場活色生香的音樂茶會。她們體態豐腴，又不失輕柔，表情、動作、身姿無不透著慵懶閑散。

北宋以來，隨著商品經濟的欣榮，茶逐步從廟堂走向民間。上世紀50年代偃師酒流溝北宋墓出土的畫像磚，便生動地描繪了宋代廚娘烹茶的情形。廚娘，也就是女廚師，她們并不是印象中那種滿身油煙的廚娘，而是風華正茂、光彩照人的美女美食家。當然，她們也都是點茶高手。畫面中的烹茶廚娘，她發髻高聳，一絲不茍，穿著窄袖對襟襖，露出格紋抹胸，裙上還系著佩飾，精明干練，又不失整潔大方。

北京故宮博物院藏的這組《十二美人圖》中有幅《桐蔭品茶圖》，借女子之“姿”，折射出了明清文人的飲茶風雅。畫中的女子，是個大家閨秀，有著良好的修養。她一手持薄紗紈扇，一手握盞，坐于茂密的梧桐樹下靜心品茶，舉止嫻雅從容。她背后的月亮門內，露出黑漆描金書架的一角，滿滿的書香，增添了幾多儒雅氣息，并與她手中的茶具相互映襯。

且將新火試新茶，詩酒趁芳華。一襲白裙的茶仙子，動作輕柔嫻熟，美人配佳茗，一顰一笑十分賞心悅目。水在爐子上沸騰，如聽山中的松濤，如聆石上的清泉，沏一盞坤母仙桃紅，茶湯入口柔和細膩，濃密的甜韻，優雅的蜜桃香，令人驚艷難忘，回甘持久生津，滿口生香，茶煙朦朧，宛如絕色佳人。

人間三月的白馬山吹來了春天的氣息

春日，是如此的溫柔細膩

正如，每一位女性的溫婉

草長鶯飛，春光燦爛

專屬于“女神”的節日也如約而至

在這春暖花開的日子里，

踏春、游園、賞櫻、品茗

女神如花，也似茶

沉浮間，便是香

春天最美的時光

最是花間一盞茶

陽春三月，春風十里，繁花似錦。仙山有茶，八駿有你，暖心遇見，祝所有女神，節日快樂！